宫以游
高祖衣冠四时致祭于三年有司奏请准前议于东京
建立宗庙帝谓秘书监柳䛒曰今始祖及二祧已具今
后子 孙处 朕何所又下诏唯议别立高祖之庙属有行
役遂复停寝
　　　　蕙田案自汉以后唯此议为合礼
唐书褚亮传亮入隋 (第 50b 页)

　　和岘论太乐手笛之制如雅笛而小其长九寸与黄钟
律管等矣其孔有六与羌笛同矣昔宗同善吹以为新
引唐云朝霞善吹以为新声 孙处 秀善吹而作犯调李
牟善奏而风至皆一时妙手也 (第 7b 页)

　之以安四方则天必锡福于文王而右飨我祭矣(旧/谓)
　(文王锡福祀天而谓文王锡福可乎其右既右语势/一呼一应则右飨亦应属天盖锡福文王即是锡福)
　(子 孙处 天既右飨则文王右/飨不待言矣今用诗缉说)我其夙夜为祭后言之 (第 16b 页)